这是对法国报纸“ L’Express”于2021年2月13日星期二上午7:30在夏洛特·拉兰妮（Charlotte Lalanne）上发表的一篇文章的回应。标题是：“象牙海岸：“阿比让的面包师”洛朗·巴博的归来。
我们目前的出版物有两个目标：首先是对发布故意发布恶意评论的出版物的反应，然后是对科特迪瓦人的良知的挑战，尽管热衷于劳伦·巴博（Laurent Gbagbo）和查尔斯（Charles）的归来，但他降低了对新闻的警惕。布莱德·古德（BléGoudé）在他们的祖国。
尽管无罪释放，但隐藏的反巴博运动
在所提到的文章的第二段中写道：“他最热心的支持者梦想着像纳尔逊·曼德拉那样的命运。纳尔逊·曼德拉在被监禁了多年之后，以天职人的身份回到了南非头上。
洛朗·巴博（Laurent Gbagbo）本人早已知道权力，之后因在2010年大选结束前拒绝放弃其对手阿拉桑·瓦塔拉（“ ADO”）的总统席位而被捕入狱。科特迪瓦前总统海牙（荷兰）在选举后危机中被指控犯有危害人类罪，导致3,000人丧生，他刚刚在上诉中被宣告无罪……”
在思想头脑中安定和锚定的对立遵循逻辑。不惜一切代价承认的一个问题是：“洛朗·巴博（Laurent Gbagbo）因拒绝将总统席位让给对手阿拉萨内·瓦塔拉（Alassane Ouattara）而被判入狱……”
我们有权提出的问题以及铁丝网市场绝对希望避免的问题是“谁赢得了2010年选举？” ”。无论如何，高卢精英的无耻入侵和干涉（必须从朱尔斯·费里的思想中汲取其思想基础）必须与所有这一切所需的决心相抗衡。
的确，法国媒体有这种不幸的方式来构建一个棱镜，它希望在这个棱镜下看到世界。但特别是，她想提出一个必须看到非洲的角度。
应当记住，2010年在科特迪瓦的现实是在经历了十年的危机之后组织一次可信的总统选举，以恢复和平并恢复科特迪瓦人的和平生活。
此外，故意掩盖2002年9月19日未遂政变的后果，这会激发起义，赞成一方面戴上“ boubou”，而这一政变因此中断了民主进程，另一方面，
丑陋的阴谋集团想灌输集体思想，即总统选举包括“放弃其总统席位”，无论结果如何，尽管科特迪瓦人投票，还是存在着一种无耻的冷嘲热讽和傲慢态度，对一个非典型的非洲领导人的叛逆者的主要仇恨和帝国主义的无穷无尽的嗅觉。
当我们读到：“象牙海岸：“阿比让的面包师”洛朗·巴博的归来时；假设“面包师”一词在法国有感觉，那么在这种情况下，作为一种赞美，有必要挑战这种六角形的意识形态观念，使其始终坚持“Françafrique”，人们自然渴望与西方公民一样和平相处。
当时，我们已经偶然地在报纸《 La Croix》上回应了一篇文章，该文章在这种贬义和妖魔化的宣传中也很出色，因此根据告知的义务，将自己置于道义论的旁观者，事实，而不是通过歪曲推测趋势来误导他人。
通过对“维基百科”的研究，我们可以确定有关Laurent Gbagbo的交流方面：“ Laurent Gbagbo正在实施一项政策，其既定目标是让所有科特迪瓦人（而不只是一些富裕阶层）都富裕起来，非常少数群体[ …]
他还希望翻开FélixHouphouët-Boigny时代的特征，即没有发展的增长。这种所谓的“重建”政策强烈地带有社会主义，认同民族主义和反殖民主义的色彩，特别是在法国方面。
科特迪瓦的公立大学迅速成为暴力和虐待的场所，特别是科特迪瓦学生和学校联合会，该联合会已成为民兵，以查尔斯·布莱·古德为首。后者鼓励暴力17，甚至是谋杀性的行为，例如非正式的“第125条” […]
洛朗·巴博（Laurent Gbagbo）与法国副总统弗朗索瓦·隆克勒（FrançoisLoncle）之间的联系，尤其是当他担任国民议会外交事务委员会主席时，使隐藏这些腐败行为的某些事情成为可能。
我们的分析是，这些是有争议的言论或想法，法国媒体对此进行了阴险的尝试，试图对其进行验证，认可或形式化。
在建造“新象牙海岸”时，必须质疑观望，天使主义，天真和正当兴高采烈
科特迪瓦人和他们的民主党朋友吸入了主流媒体所调节的极致空气。麻醉是一种策略的结果，该策略使人们忘记了二十多年的邪恶和暴行，这些邪恶和暴行最初被所谓的“媒体谎言”提出，支持和支持。
科特迪瓦人有幽默感。在非常痛苦的时期，这种丰富性已经帮了很多忙。但是，科特迪瓦人决不能放松警惕。实际上，这种我们不应该回答，真理和事实将占上风的幼稚思维方式已经给了我们极大的局限性。当然，任何追求自由都是有代价的。
但是现在该是结束可避免的错误和错误的时候了，这些错误和错误仍在重复中，近似，即兴创作和这种不幸的倾向总是只希望在不再拥有自由意志的简单支持者中表现出来。
的确，政治格局以党派的冲动为基础，但不仅如此。否则，如果没有旨在建立和共享哲学的实际战略和沟通计划，则有必要解释如何了解和传达治理的事实和行为。
总而言之，科特迪瓦人及其民主朋友的双重使命一方面在于整合“新象牙海岸”的建设，另一方面，有必要解构西方压迫者虚伪地维护神话，不诚实地傲慢自大的神话。另一方面，从这场长期危机中吸取所有教训，科特迪瓦的某些精英也应为此承担全部责任。
毋庸置疑，小规模，怯ward，保守主义，或多或少的系统性报复和反对创新思想和前瞻性举措的立场自然有悖于公共空间的现代化，因而不利于“一个国家的发展”。
我们再也无法在既定思想的印记下忍受过时和过时的做法。
科特迪瓦人必须整合全球化的力量并加以考虑，这一点很重要。自我满足的能力和抵制矛盾或抵制任何符合“同意的秩序”信念的趋势的倾向不能成为有条不紊的方法的一部分，这必定是重生的基础。
最终，“新象牙海岸”的建设必须成为新范式整合的一部分，并且绝不能给沉迷于知识懒惰的审查员以空白。
Claude Koudou博士的贡献
Luò lǎ
